中国一词的前世今生

①何尊①于1963年出土于陕西省宝鸡市陈仓区的贾村。内胆底部有一篇铭文，其中宅兹中国是中国二字最早的文字记载。

②《左传庄公三十一年》有凡诸侯有四夷之功，则献于王，王以警于夷。中国则否的说法。《公羊传禧公四年》称：南夷与北狄交，中国不绝若线。桓公救中国而攘夷狄，卒荆，以此为王者之事也。齐桓公救援邢、卫等国，被称作救中国，足见此时的中国，已经扩大到被认为是诸夏的国家。

③华夏一词最早见于《左传襄公二十六年》，楚失华夏。唐孔颖达疏：华夏为中国也。华夏所指即为中原，至今仍为中国的别称。

④中国一词后来随着所指对象不同而有不同的含义。大致说来，有以下六种概念：一是指京师（首都）。二是指天子直接统治的地区，如诸葛亮对孙权说：若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。三是指中原地区。四是指国内、内地，如《史记武帝本纪》：天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。五是指诸夏族居住的地区。六是指华夏或汉族建立的国家，《史记》《汉书》经常出现这样的称谓。所以自汉代开始，人们常常把汉族建立的中原王朝称为中国。

⑤中国一词所指范围，随着时代的推移而经历了一个由小到大的扩展过程。中国一名虽有三千年文字记载的历史，但它仅仅是一种地域观念，从夏、商、周开始直至清末，从来没有一个王朝或政权曾以中国作为正式国名。

⑥中国的别名，除上述的华夏外，还有中华九州四海神州等称呼。中华最初指黄河流域一带，《三国志》裴注中最早出现了中华一词。随着版图的扩大，凡属中原王朝所管辖的地方都统称为中华，泛指全国。九州之名，起于战国中期，一直沿用至今。

⑦中国正式作为国名，则始于辛亥革命以后。 （有删改）

【注释】①何尊：中国西周早期一个名叫何的西周宗室贵族所作的祭器。

1．阅读全文，概括选文的说明内容。（2分）

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4．下列选项，表述不符合文意的一项是（ ）（2分）

A．华夏一词最早见于《左传襄公二十六年》，至今仍为中国的别称。

B．《史记武帝本纪》：天下名山八，而三在蛮夷，五在中国中的中国一词指国内、内地。

C．从夏、商、周开始直到清末，中国一名从未作为一个王朝或政权的正式国名，它仅仅是一种地域观念。

D．中国一词后来随着所指对象不同而有六种不同概念。

【答案】

1．本文说明了中国一词的演变历史。 （答出说明对象及内容即可，如答本文说明了中国一词的前世今生给1分。）

2．时间顺序。

3．引用（引资料）。本文引用大量文献资料，充分具体地说明中国一词的演变历史，这些引用增强了文章的说服力。 （说明方法1分，作用1分。）

4．D