十九：辨伤有术 《涑水纪闻》
李南公知长沙县，有斗者①甲强乙弱，各有青赤②。南公召使前，以指捏之，乙真 甲伪也。诘之果服。盖方有榉柳③，以叶涂肤则青赤如殴伤者。剥其皮横置肤上，以火熨 之，则如棒伤者，水洗不落。南公曰：“殴伤者，血聚而硬，伪者不然，故知之。”
【注释】
① 斗者--打架斗殴的人。
② 青赤--打伤后皮肤呈现出青一块红一块的颜色。
③ 榉柳--树名，落叶乔木，质地坚硬，可以做箱几之用。榉音举 ( ｊǔ ) 。
【译文】
李南公任职长沙县的时候，有斗殴的，甲身体强而乙力气弱，双方身上都有青赤伤痕。 南公叫他们走到面前，用手指捏伤处，得知乙是真伤而甲是假造的。经过审讯果然如此。原 来当地有一种榉柳树，用树叶涂抹在皮肤上，就呈现青赤色象是殴打的伤痕。剥下树皮贴在 皮肤上，用火烤后，就和用棒子打的一样，用水也洗不掉。李南公说：“斗殴致伤，血聚在 一块，里面是硬的，如果假造伤痕，皮下是软的，因此可以鉴别真伪。”
二十：验尸 《梦溪笔谈》
太常博士①李处厚知庐州②慎县，尝有殴人死者，处厚往验伤，以糟、灰、汤 ③之类薄之④，都无伤迹。有一老父救见曰：“邑之老书吏⑤也，知验伤不见其迹， 此易辨也，以新赤油伞日中覆之，以水沃⑥其尸，其迹必见。”处厚如其言，伤迹宛然 ⑦。自此江淮⑧之间，官司⑨往往用其法。
【注释】
① --太常博士--官名，始于战国。以后各代都设有五经、诸子、律学、算学和方 伎等博士，教授贵族子弟。因为西汉时隶属于太常寺，所以通称太常博士。
② 庐州--今安徽合肥一带地区。
③ 糟、灰、汤--酒糟、肉块、草灰、米汤，相传用这类东西，可以查验尸体的 伤痕。参见宋代宋慈著《洗冤集录》。
④ 薄之--涂抹在上面。
⑤ 书吏--旧衙门里办理文书的小吏，俗称师爷。
⑥ 沃--用水浇泼。
⑦ 宛然--清楚，明显。
⑧ 江淮--长江淮水。
⑨ 官司--主管诉讼的官员。
【译文】
太常博士李处厚在庐州慎县任县令的时候，有个人因斗殴致死，他前去验尸，用酒糟、 肉块、草灰和米汤等一类东西敷在尸体上面，还是查不到伤痕。有个老汉求见说：“我是本 县的老书吏，听说验伤没有查出；其实很容易辨认，用新红油伞在太阳光下覆照尸体，然后 用水浇泼，伤痕就可以现出来。”李处厚按照他讲的办法，果然伤痕清楚可见。以后江淮一 带地方，处理这类案件常常使用这种方法。
二十一：罚款制斗 《梦溪笔谈》
鞫真卿守润州，民有斗殴者，本罪之外，别令先殴者出钱以与后应者。小人①靳② 财，兼不愤③输钱于敌人，终日纷钱相视，无敢先下手者。
【注释】
① 小人--指老百姓。封建时代把统治阶级和被统治阶级，泛称为君子和小人。在统 治阶级内部，有时也因观点、品质的不同，互指为君子或小人。
② 靳--音禁 ( ｊìｎ ) ，吝惜。
③ 不愤--不甘心，不服气。
【译文】
鞫真卿任职润州时，老百姓有打架斗殴的，除判处本罪以外，还罚先动手的一方出钱给 后还手的一方。老百姓吝惜钱财，同时也不甘心拿钱给对方，所以整天相对争吵，但是没有 人敢先动手打人。
二十二：叫子申诉 《梦溪笔谈》
世人以竹木牙骨之类为叫子①，置人喉中吹之，能作人言，谓之“嗓叫子”。尝有病 ②者，为人所苦③，含冤无以自言。听讼者④试取叫子令嗓之，作声如傀儡子⑤ ，粗能辨其一二，其冤获申。
